杜鹃花的叶子枯黄,不开花是何原因?

(1)浇水过多,盆土长期过湿,造成土中缺氧,使部分须根腐烂,阻碍正常呼吸和水分养分的吸收,引起叶片变黄脱落。受害后先是嫩叶变成淡黄色,继而老叶也渐渐发黄,应立即控制浇水,暂停施肥,并经常松土,使土壤通气良好。

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(2)干旱脱水。养花漏浇水或长期浇半腰水(即上湿下干),影响养分吸收,也易引起叶色暗淡无光泽,叶片萎蔫下垂。先是下部老叶老化,并逐渐由下向上枯黄脱落。此时需少量浇水并喷水,使其逐渐复原后再转入正常浇水,

(3)长久脱肥。长期没有施氨肥或未换盆换土,土中氮素等营养元素缺乏,导致枝叶瘦弱,叶薄而黄。需及时倒盆,换入新的疏松肥沃的培养土逐渐增施稀薄腐熟液肥或复合花肥。 (4)施肥过量。施肥过多就会出现新叶肥厚,且多凹凸不平,老叶干尖焦黄脱落,应立即停止施肥,增加浇水量,使肥料从盆底排水孔流出,或立即倒盆,用水冲洗土坨后再重新栽入盆内。

(5)炎热高温。夏季若将性喜凉爽的花卉(如仙客来、倒挂金钟、四季海棠)放在高温处让强光直晒,极易引起幼叶叶尖和叶缘枯焦,或叶黄脱落。需及时移至通风良好的阴凉处。

(6)蔽荫过度。若将喜阳光的花卉长期放在蔽荫处或光线不足的地方,就会导致枝叶徒长,叶薄而黄,不开花或很少开花。需注意将花盆移至向阳处。

(7)水土偏碱。北方多数地区土壤及水中含盐碱较多,栽植喜酸性土花卉,如杜鹃、山茶、含笑、栀子花、兰花、白兰、桂花等,由于土中缺乏可被其吸收的可溶性铁等元素,叶片就会逐渐变黄。栽植时要选用酸性土,生长期间经常浇矾肥水。

(8)密不通风。若施氮肥过多,枝叶长得进于茂盛,加上长期未修剪,致使内膛枝叶光线不足,容易引起叶片发黄脱落。应合理施肥并加强修剪,使之通风透光。

(9)空气干燥。室内空气过分干燥时,一些喜湿润环境的花卉,如吊兰、兰花等往往会出现叶尖干枯或叶缘焦枯等现象。应注意采取喷水、套塑料薄膜罩等法增加空气湿度,

(10)温度不当。冬季室温过低,对于性喜高温花卉常易受到寒害,因而导致叶片发黄,严重时枯黄而死。若室温过高,植株蒸腾作用过盛,根部水分养分供不应求,也会使叶片变黄。应请注意及时调整室温。

(11)土壤偏酸。南方红壤土偏酸,镁元素等易流失,栽种耐碱或喜微缄性土的花木,如夹竹桃、黄杨、迎春等,常易出现老叶叶脉间失绿发黄现象。可施钙镁磷肥或喷洒 *** 镁溶液。

(12)病虫为害。受到真菌等病菌侵害引起的叶斑病,易使叶片局部坏死,出现黄色斑点或斑块,严重时整叶枯黄脱落,受到花叶病毒侵染后叶片上出现黄绿相嵌的斑驳;遭受介壳虫、红蜘蛛等为害,叶片也会变成局部黄枯,甚至整叶萎黄脱落。均应及时喷药防治。 (13)强性 *** 。防治病虫害时使用农药浓度过大,或者受到大气中有毒气体污染,或者气温高时骤然浇灌冷水等,均易引起叶尖或叶面局部发黄焦枯,甚至全株枯死。

[宁夏省]宁夏杜宇旭职称,宁夏王旭东

"杜宇"是什么意思?

"杜宇"是一个人名,具体有以下人物:

一、杜宇(古蜀国国王)

杜宇为传说中的古蜀国开国国王。公元前1057年,鱼凫王杜宇参加了武王伐纣的战争,号称蜀。古蜀军队是伐纣联军中更具战斗力的队伍之一,是推翻暴君殷纣王的重要力量,杜宇始称帝于蜀,号曰望帝。

二、杜宇(演员)

杜宇,中国内地演员,毕业于北京电影学院2006级表演系,主要作品有《神奇E档案》、《铁人》、《城市三部曲》。

三、杜宇(运动员)

杜宇,中国足球运动员,1987年1月6日出处,2010年效力辽宁宏运足球俱乐部队,2011年与肖震、胡晓羽一起加盟新军重庆足球俱乐部队身披11号球衣。

四、杜宇(复旦大学教授)

杜宇,1976年10月生,复旦大学法学院教授,法学博士,法学博士后。复旦大学司法与诉讼制度研究中心秘书长,复旦大学发展与政策研究中心执行主任。

五、杜宇(中山大学副教授)

杜宇,中山大学大气科学学院副教授,硕士生导师。北京大学气象学博士,曾在美国夏威夷大学、美国大气研究中心(NCAR)长期访问。研究方向为中尺度气象与动力学、风场和降水的日变化、数值天气预报与资料同化。曾主持和参与国家自然科学基金面上项目、国家重点研发计划等项目。

旭日、杜鹃、酸楚、白昼的读音

旭日、杜鹃、酸楚、白昼的读音及释义是:

1、旭日

旭日(xù rì) :词语释义,初升的太阳。旭日东升。表示早晨太阳刚刚升起。《诗·邶风·匏有苦叶》:“雝雝鸣雁,旭日始旦。”元. 黄溍 《晓行湖上》诗:“晓行重湖上,旭日青林半。”魏巍《东方》第三部第九章:“山头正罩在旭日的玫瑰色红光里。”朱宣咸中国画《旭日红梅》。

2、杜鹃

杜鹃(du juan) :词语释义,杜鹃(一种鸟的名称)杜鹃又叫杜宇、子规、催归。它总是朝着北方鸣叫,六、七月鸣叫声更甚,昼夜不止,发出的声音极其哀切。所以叫杜鹃啼归。别名:子规,布谷鸟,杜宇,鶗鴃(tí jué),常指杜鹃亚科和地鹃亚科的约60种树栖种类。人名。

3、酸楚

酸楚(suān chǔ) :词语释义,指苦楚;悲痛。见晋·袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》:“上释皇乾震动之怒,下解黎庶酸楚之情也。”唐· 李白《望木瓜山》“客心自酸楚,况对木瓜山。”南朝宋·何法盛《晋中兴书》:“为殿以酸楚之声为号,非吉祥也。”宋 周煇 《清波杂志》卷四:“放臣逐客,一旦弃置远外,其忧悲憔悴之叹,发为诗什,特为酸楚。”周立波 《暴风骤雨》之一部二十:“他的心涌起一阵阵的酸楚,他的眼睛湿润了。”叶紫《向导》:“她只觉得自家这颗老迈创碎的心中,还正藏着许多说不出的酸楚。”《太平广记》卷三○六引《河东记·卢佩》:“ 佩即先入白母。母方 *** 酸楚之次,闻佩言,忽觉小瘳。”清袁枚《续新齐谐·大通和尚》:“进士骨节酸楚,腹中雷鸣,溲溺俱下。”

4、白昼

白昼(bái zhòu):词语释义,指白天。在白天;在光天化日之下。亮如白昼。白昼见鬼。见《鹖冠子·度万》:“光绪知无道,上乱天文,下灭地理,中绝人和,治渐终始,故听而无闻,视而无见,白昼而闇,有义而失谥。”《汉书·贾谊传》:“白昼大都之中剽吏而夺之金。" 颜师古注:“白昼,昼日也。言白者,谓不阴晦也。” 唐 杜甫《夔州歌》之七:“长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。”《初刻拍案惊奇》卷十二:“此时皓月初升,光同白昼。” 《东周列国志》之一百六回:“有秦舞阳,年十三,白昼杀仇人于都市,市人畏不敢近,太子赦其罪,收致门下。”杜鹏程《保卫延安》第三章:“一轮明月挂在天空,照得山沟如同白昼。"

复旦大学教授名单谁知道

姓名:班天可职称:讲师学科领域:民商法

姓名:白国栋职称:副教授学科领域:商法、公司法

姓名:白江职称:副教授学科领域:民商法学

姓名:陈浩然职称:教授、博导学科领域:刑法

姓名:陈力职称:教授、博导学科领域:国际法

姓名:陈治东职称:教授、博导学科领域:国际法

姓名:陈梁职称:教授、博导学科领域:国际法

姓名:陈乃蔚职称:教授学科领域:民商法

姓名:杜宇职称:教授、博导学科领域:刑法

姓名:杜仪方职称:副教授学科领域:宪法行政法

姓名:段匡职称:教授、博导学科领域:民商法、环境法

姓名:杜涛职称:教授、博导学科领域:国际法

姓名:董茂云职称:教授、博导学科领域:宪法学与行政法学

姓名:段厚省职称:教授、博导学科领域:诉讼法

姓名:郭建职称:教授、博导学科领域:法律史

姓名:龚柏华职称:教授、博导学科领域:国际法

姓名:高凌云职称:副教授学科领域:国际法

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姓名:侯健职称:教授学科领域:法理学

姓名:何力职称:教授、博导学科领域:国际法

姓名:韩涛职称:副教授学科领域:法律史

姓名:胡华忠职称:学科领域:

姓名:蒋云蔚职称:副教授学科领域:民商法

姓名:季立刚职称:教授、博导学科领域:民商法、经济法

姓名:李世刚职称:副教授学科领域:民商法

姓名:梁咏职称:副教授学科领域:国际法学

姓名:刘士国职称:教授、博导学科领域:民商法

姓名:李传轩职称:副教授学科领域:环境法、经济法

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姓名:刘志刚职称:教授、博导学科领域:宪法行政法

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姓名:吕萍职称:讲师学科领域:诉讼法

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姓名:张建伟职称:教授、博导学科领域:经济法、民商法

杜宇是谁、?

1.古蜀国王

人物信息

相传望帝是古代蜀国(即今四川一带)的开国君主,名叫杜宇。他发展生产,带领蜀地人民走出了茹毛饮血的蛮荒时代,让蜀地绽开文明之

望帝杜宇、丛帝开明像

花,因此得到人民的爱戴。后来,他将自己的君位禅让给了臣下,自己隐居西山。

很多古书记载到这里开始含糊起来。似乎杜宇在隐居之后,又莫名其妙地悲愤起来,以至于含冤而死,死后灵魂不灭,化作杜鹃,哀声啼叫。

问题在于,既然杜宇是主动把君位“禅让”给部下的,那么自然心甘情愿,又为何怀“冤”不止呢?

传说

原来,这里面还有一段神奇而又曲折的故事。包含酸甜苦辣,回味无穷。

传说,当时的四川,在三峡一带尚处淤塞,四川盆地是一个近乎全封闭的围嶂。川内又有岷江、涪江等大河,川西雪山过来的大水无处排泄,于是盆地内经常洪水横流,巴蜀人民终年挣扎在避水逃难中。杜宇虽然竭尽心力,筑堤开堰,又带领人民上山躲避,但治标不治本,依然不能平息灾难,杜宇因此忧心忡忡。

后来,从下游的湖北地区,来了一个叫鳖灵的人。他胸怀大志,胆识过人,才略出众。望帝杜宇见了非常高兴,于是任命他为相。鳖灵担任蜀相之后,主持政务,兴利除弊,将蜀地治理得更好。此时常年的洪水依然是川内的主要灾难。鳖灵经过观察,决定把巫山的峡道开凿清理,让川内的河流得以顺峡谷而出,不再四处泛滥。于是他率领川中健儿,在巫山一带开凿石壁。经过数年千辛万苦的努力,终于将今天的巫峡开凿畅通,使得原本淤塞横流的川内江河,都从巫峡顺势而出,一泻万里,形成奔流不息的滚滚长江。

鳖灵为了治水,不辞辛劳,废寝忘食,甚至数年之间不曾回家探望。通过治理水患,他在民众中也建立了很高的威望。望帝杜宇见状,便按照当时的惯例,主动把君主之位禅让给了鳖灵。鳖灵成为蜀地新的君主,号“开明”,又称为“丛帝”。

望帝杜宇禅位之后,退居西山。昔日统治全蜀的君主,如今成为闲居的老人,自然难免一点点惆怅。谁知道太平日子没过多久,四乡竟然传来了流言,说杜宇把君主之位禅让给开明,是因为在开明率众治水期间,杜宇同开明的妻子发生了私通,所以才羞惭让位的。

这似乎反映了我国人民自古以来就富含的八卦精神?传播的人或许处于猥琐的心态,也可能仅仅是无事生非的好奇。但对于当事人,恐怕就没那么轻快了。

流言传来,望帝杜宇是又气又急。想不到一番好意竟然落得这样的诬蔑。那会儿虽然没啥“封建伦理束缚”,但道德指责的帽子还是很重的。杜宇原本就上了年纪,又在长期的为政中殚精竭虑,损害了健康,受此打击,很快一病不起,含恨逝去。

他的魂魄不忍离开蜀地人民,于是化身为鸟,昼夜鸣叫,声音凄切。而川中人民,也没有忘记他们的君主,把这种鸟叫做“杜鹃”,以表达对望帝杜宇的怀念。杜鹃鸟的别称很多,如“望帝、望帝魂、杜宇、杜宇魂、杜魄、杜宇魄、蜀王魄、蜀帝魂、古帝魂、蜀鸟、蜀魄、蜀魂、蜀鹃”等,都是源自这个故事。而用“望帝啼鹃”比喻冤魂的悲鸣;“杜鹃啼血、子规啼血”等指杜鹃鸟的哀鸣,并表哀怨、愁思之意,也由此而来。

从现代科学的角度看,杜宇化鸟固然不可信,开明凿通巫峡也大大超过了当时的生产力水平,因此只是民间传说。但蜀地的人民,却是实实在在的怀念着这两位给川中人民带来幸福的先贤。

考究问题

杜宇,是传说中古蜀国的帝王,围绕与杜宇相关的一些问题,前辈学者发表了不少真知灼见笔者读后获益匪浅,但对其中的部分观点却不敢完全赞

同。因此,拟就所掌握的知识提出一点自己的看法,谬误,疏漏之处,敬望学界方家指正。

问题一

杜宇与朱提关系质疑。据西汉扬雄《蜀王本纪》载:“后有一男子,名杜宇,从天堕,止朱提。有女子名利,自江源井中出,为杜宇妻。乃自立为蜀王,号曰望帝。……”。晋常璩《华阳国志》中也有相似的记载。凭借这些史料,很多学者推测杜宇出生于朱提,应为朱提人。而笔者却有不同的意见。因为“从天堕,止朱提”这句话很值得推敲,古籍中类似的记载有很多。如关于商始祖契和周始祖弃等。《史记》云:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵简狄取吞之,因孕,生契。”又云:“周后稷,名弃。其母有邰长女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜嫄出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者,居期而生子。”

推敲

单从字面上看,是很难理解的,如果经过仔细推敲,我们不难发现,前者反映的商族是以鸟为图腾的,有崇拜鸟的习俗。而后者说明了弃时代人们还处于母氏族社会时期,人们只知其母而不知其父。“从天堕,止朱提”似乎说明了杜宇族应从某高地来到了朱提,突然出现在当地民族的面前。服饰、生活习惯等又与众不同。

不仅如此,在南方彝族文献中“天”或“天上”,有外氏族的意思,彝族文献《西南彝志、天地津梁断》中是这样记载的:“慕切武十代,慕考乍十代,慕热糯七代,慕卧恒八代,慕克克布九代,慕齐齐默十一代,在这段期间与天上通婚》。又载:“武传武世系,传到额杰武;乍传乍世系,传到呗娄乍;糯传糯世系,传到额娄糯;……默传默世系,传到默阿德。天君传下令:每天牛三十,每天铜三十,每天帛三十,作为租赋纳,后来有一天,天人作阿且,下来把租收……”。此处的天上即有外氏族的意思,天君为外氏族首领,天人是外氏族之人。

对滇东北民族来说,杜宇族就是外氏族,来源于外氏族的杜宇族到达滇东北 ,凭借强大的武力,征服了当地的部落,向北开拓。因此才能够“时朱提有梁氏女利游江源,宇悦之,纳以为妃。”两个部落结成联盟,后来部落联盟在首领杜宇率领下征服蜀地,建立蜀国。

杜宇族发源于何地?结合史料和近年考古资料来看,似乎应来自距滇东北较近的凉山地区,他们的族属也应为濮族。杜预《春秋释例》说:“濮夷无君长总统,各邑落自聚,故称百濮也。”濮人氏族部落众多,散居在我国西部,南部等地。濮族是凉山地区最早的土著居民,他们从事农业生产,有首先进的农耕文化,当地彝族称其为“濮苏乌乌”。据老彝文经典所载,彝族的祖先最初迁入凉山时,“濮苏乌乌”早已定居于此。彝族饲养牛羊,而“濮苏乌乌”种植庄稼,这与《华阳国志.蜀志》中杜宇王蜀后“教民务农”的记载相符合的,佐证杜宇族即为“濮苏乌乌”中的一支。

杜宇被鳖灵击败后,不得不“退隐西山。”据陈亮旭先生考证西山即今安宁河,小相岭一带。正处于古蜀都乐山之西。关荣华先生进一步提出:“今凉山黑彝(诺伙)是古蜀国杜宇部族之后。杜宇部族的一支曾沿岷江河谷南下川南到黔西北部和滇东北一带,再由滇东北进入凉山—这大约是公元前600多年的春秋早期,开明帝代杜宇之后的事。”从陈、关两位先生的论证可看出,杜宇部族败逃的路线正是当年向北拓展,征服蜀地的路线。

问题二

杜宇“教民务农”,但古蜀国的农业并非是从杜宇时代才开始的。结合考古资料来看,可知早在新石器时代晚期,成都平原已开始了农耕生产。到杜宇取代鱼凫王的时候,古蜀国的农业已发展到相当可观的规模。从目前出土的考古材料看,在1998年和1999年度,中日联合考古调查队对四川都江堰市芒城遗址进行了考古发掘,在遗址晚期的灰坑中发现了水稻硅酸体。在广汉三星堆遗址的红烧土块中也发现有大量稻草的遗迹。说明成都平原在新石器时代晚期就开始了水稻栽培。

推敲

在三星堆遗址的考古发掘中还曾出土过大量的酒器,如:盉、杯、觚、勺、尖底盏等,种类较多,酿酒需要有丰富的谷物,大量酒器的发掘出土充分反映了古蜀国农业生产的富余。杜宇“教民务农”证明杜宇(族)掌握的农业生产技术要高于蜀地,杜宇王蜀后,倡导农业,事农兴蜀,进一步推进了蜀国社会的发展。使之成为国力昌盛繁荣,农业兴旺发达,人民安居乐业,《华阳国志.蜀志》记:“以褒斜为前门,熊耳、灵关为后户,玉垒、峨眉为城郭,江、潜、绵、洛为池泽,以汶山为畜牧,南中为园苑”的泱泱大国,展现出徇丽多彩的文明情景。

问题三

在实际生活中,杜宇族也不是崇拜杜鹃的部族。鱼凫,此三代各数百岁”。又云“望帝积百余岁”。无论是“百余岁”或是“数百岁”都不可能是几代蜀王真实的年寿,只能是他们的王朝统治蜀地的时间。也证明“柏灌”、“鱼凫”,“杜宇”并非真人帝王的称号,皆应为祖神的尊号。在传说中杜宇族的祖神的表象是杜鹃。但在史籍中找不到杜宇族崇拜杜鹃的明文记载,在《华阳国志》中仅说,杜宇称帝后,“更名蒲卑”,据专家考证”蒲卑“为鱼鹰的一种,同于“鱼凫”一类,“蒲卑”与杜鹃相去甚远。

推敲

按《说文·佳部》说:“……蜀王淫其相妻,惭,亡去为子规鸟,故蜀人闻子规鸣。皆起曰,是望帝也。”《四川通志》卷201说:“望帝自逃之后,欲复位不得,死化为杜鹃。”这有力地反证了杜宇在位时并没有自称为杜鹃。而是在失权丧国,“升西山隐焉”死后才被人追称为“杜鹃”的。蜀人之所以把先主杜宇幻化为杜鹃鸟,是因为杜鹃和农业生产有关,众所周知,杜鹃,又名布谷鸟,是农林益鸟。师旷《禽经》云:“杜鹃出蜀中,春暮即鸣,田家候之,以兴农事。”杜宇掌政时期,传播先进的农业生产技术,营造了古蜀国农耕文明,后人容易把杜鹃和杜宇联系。其次,杜鹃鸟的吟唱则有“四音一节”的旋律,其声凄厉动人哀思,正如李白《宣城见杜鹃花》诗云:“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。”在杜宇死后,蜀民同情失败者,为表达对杜宇的追思,将其幻化为了杜鹃。望帝化为杜鹃鸟,也成为蜀人世代相传的神话故事。

编辑本段

2.影视演员

人物信息

姓名:杜宇

生日:9月25日

星座:天枰座

身高:171CM

体重:60KG

籍贯:北京

血型:A型

特长爱好:表演 美声 朗诵 文物鉴赏 相声

国画 游泳 篮球 写作 骑马

最喜欢的电影: 《铁人》

《沉默的羔羊》

《寻找梦幻岛》

最喜欢的演员: 徐秀林

斯琴高娃

李雪健

宋春丽

黄海波

Al Pacino

Johnny Depp

Dustin Hoffman

学历: 进修于中央戏剧学院于是之艺术学校 (导师:梁伯龙)

毕业于北京电影学院2004级表演系 (导师:刘诗兵 钱学格 )

在校作品

话剧《家》——高觉慧(毕业大戏作品)

话剧《烈火中永生》——陈松林

话剧《雷雨》——鲁贵

话剧《 *** 燃烧的岁月》——老文工团长

话剧《日出》——黄省三

电视作品

2009年 《孔子》饰青年贵族仲孙阅 导演:韩刚

2009年

《娘》饰警卫员小张 导演:曲丽君

2007年 北京电视台《大城小事》编剧组 编剧

2006年 《玫瑰绽放的年代》饰文艺兵赵同 导演:王坪

2006年 《月牙与阳光》饰服务生 导演:霍庄

2006年 《CBD风云》饰痞子

2006年 《魔镜》饰家丁张全

电影作品:

2010年 数字电影《城市三部曲》饰孙强

2009年 献礼电影《铁人》饰石油工人小马 导演:尹力

2007年 圣诞电影短片《神奇E档案》

其它作品

广告

中成药《海丹胶囊》广告

联想电脑广告

《风尚》杂志06年首刊内页G-STAR模特

09奇瑞汽车广告

10年中国体育彩票 篮球小子

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3.复旦大学刑法学副教授

杜宇,男,1976年10月生,湖南长沙人。中山大学法学学士(1998),中山大学法学硕士(2001),北京大学法学博士(2004),中国人民大学博士后(2005—2007)。现任复旦大学法学院副教授,复旦大学发展与政策研究中心执行主任。

曾先后主持国家博士后科学基金、教育部人文社科青年项目、教育部人文社科后期项目、司法部国家法治与法学理论研究项目、上海市哲学社会科学规划项目等省部级课题6项,并在《法学研究》、《中国法学》、《中外法学》等期刊发表论文近50篇。其中,10篇论文被《中国社会科学文摘》、《人大复印资料》全文转载。代表性著作:《重拾一种被放逐的知识传统——刑法视域中“习惯法”的初步考察》(北京大学出版社2005年版),《理解“刑事和解”》(法律出版社2010年版)。

曾获上海哲学社会科学优秀成果奖、上海市法学优秀成果奖、广东省公安理论研究优秀成果奖、北京大学优秀博士论文奖、《中外法学》(2000—2007)优秀论文奖等学术奖励,入选上海市“晨光学者”计划,入选中国法学会“新秀100”计划。

著作出版:

个人专著:

1.《重拾一种被放逐的知识传统——刑法视域中“习惯法”的初步考察》,

北京大学出版社2005年版。

2.《理解“刑事和解”》,

法律出版社2010年版。

合著:

1.《十问死刑》,北京大学出版社2006年版。(撰写其中的序言部分及第二、三章)

2.《经济犯罪形态与对策研究》,广东人民出版社2006年版。(撰写之一、二、三章)

3.《刑法案例教程》,中国法制出版社2003年版。(撰写第十八章)

主要论文:

关于刑事和解的研究论文:(2006—2010)

1.《刑事和解与传统刑事责任理论》,载《法学研究》2009年第1期。

2.《司法观的“交战”:传统刑事司法对恢复性司法》,载《中外法学》2009年第2期。人大复印资料《诉讼法学、司法制度》2009年第8期全文转载。

3.《刑事和解:批评意见与初步回应》,载《中国刑事法杂志》2009年第8期。人大复印资料《诉讼法学、司法制度》2009年第12期全文转载。

4.《“犯罪人-被害人和解”的制度安排与司法践行》,《法律科学》2006年第5期,人大复印资料《诉讼法学、司法制度》2006年第12期全文转载。

5.《刑事和解与传统诉讼体制之关系》,《环球法律评论》2010年第2期。人大复印资料《诉讼法学、司法制度》2010年第8期全文转载。

6.《犯罪观的“交锋”:刑事和解与传统犯罪理论》,《浙江大学学报》2010年第2期。

7.《刑事解纷方式的历史轮回——以“刑事和解”为观察脉络》,载《江苏社会科学》2009年第4期。

关于刑事习惯法的研究论文:(2003—2007)

8.《当代刑法实践中的习惯法——一种真实而有力的存在》,《中外法学》2005年第1期。

9.《作为间接法源的习惯法——刑法视域中习惯法立法机能之开辟》,《现代法学》2004年第6期,《中国社会科学文摘》2005年第2期全文转载。

10.《刑事制定法视域中的习惯法——一种被压制的知识形态》,《法商研究》2004年第6期。

11.《作为超法规责任阻却事由的习惯法——刑法视域下习惯法“违法性”判断机能之开辟》,《法律科学》2005年第6期。

12.《合流与分化——民、刑领域习惯法演进的比较观察》,《比较法研究》2007年第4期。

13.《重拾一种被放逐的知识传统——刑法视域中“习惯法”的初步考察》,《刑事法评论》第12卷,中国政法大学出版社2003年版。

14.《习惯法的刑事司法适用:举证与审查》,《甘肃政法学院学报》2005年第4期,人大复印资料《诉讼法学、司法制度》2006年第2期全文转载。

关于刑法 *** 论的研究论文:(2002—2010)

15.《刑法解释的另一种路径:以“合类型性”为中心》,《中国法学》2010年第5期。

16.《刑法视域中“类型化” *** 的初步考察》,《中外法学》2002年第4期。

17.《再论刑法上之“类型化”思维——一种基于 *** 论的扩展性思考》,《法制与社会发展》2005年第6期。

18.《刑法上之“类推禁止”如何可能?——一个 *** 论上的悬疑》,《中外法学》2006年第4期。

19.《刑法规范的形成机理:以“类型”建构为观察视角》,《法商研究》2010年第1期,《中国社会科学文摘》2010年第6期全文摘引。

20.《刑法学上“类型观”的生成与展开:以构成要件理论的发展为脉络》,《复旦学报》2010年第5期。

21.《“类型”作为刑法上之独立思维形式——兼及概念思维的反思与定位》,载《刑事法评论》第26卷,北京大学出版社2010年版。

22.《刑法体系化的三种思路——兼论“类型”的体系形成功能》,载《浙江社会科学》2009年第7期。

23.《刑法视域中“理性预期”的初步考察》,《复旦学报》(社会科学版)2005年第3期。

24.《自然犯、法定犯分类的理论反思——以正当性为基点的考察》,《法学评论》2002年第6 期。

其他论文:(2000—2010)

25.《事后承诺与阻却犯罪成立》,《中国刑事法杂志》2004年第4期。

26.《理性思辨、实证考察与举证分配——死刑遏制力的疑问及其澄清》,《南京大学法律评论》2005年秋季卷。

27.《法治国视野中的卧底侦查》,《环球法律评论》2006年第2期。

28.《系统论视野中的有组织犯罪》,《现代法学》2000年第2期。

29.《刑罚正当根据论》,《中国监狱学刊》2001年第3期,人大复印资料《刑事法学》2001年第8期全文转载。

30.《犯罪论结构的另一种叙事——消极性构成要件理论研究》,《刑事法评论》第13卷,中国政法大学出版社2003年版。

31.《黑客现象及其法文化意蕴》,载《学术交流》2000年第6期,人大复印资料《文化研究》2001年第3期全文转载。

32.《再析交通肇事罪中的“因逃逸致人死亡”》,载《甘肃政法学院学报》2000年第3期,人大复印资料《刑事法学》2001年第1期全文转载。

33.《期待可能性的理论根基》,载《学术研究》2000年第12期。

编辑本段

4.城管哥:郫县城管、慢摇吧驻唱歌手

杜宇,男,1982年生,成都郫县城管、郫县某慢摇吧驻唱歌手。2010年7月参加《成都真娱乐》之《百万大民星》,以质朴的声音、眼神、外表赢得青睐,最终现场拿走10000元现金大奖。

城管哥