推荐一本简单好读的文案人必读书目《那些让文案绝望的文案》

同样是写文案,为啥大师写出来,就是各种 *** 运用自如,各种措辞恰到好处,而大部分不得要领的文案人苦苦寻觅不得其法,有人认为好的文案就是一堆华丽词藻的堆砌,甚至用了几句诗词、几个成语就觉得是一份能拿奖的文案了,其实真不是这样,华丽词藻距离一份好的广告文案差距还太远。

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同样是写文案,看看差距一:一种事物,多角度不同解法

比如:如果美术只画了一个圆圈

如果你的客户是快消品:没错,含糖量为零 - 可口可乐

如果你的客户是个网站:上猎聘网,让你的薪水加个0 - 猎聘网

如果你的客户是汽车:沃尔沃, 滚滚向前

如果罗永浩可爱多找你:不想被磨去棱角?来老罗英语培训!

如果你的客户是银行:账户可以清零,彪悍的人生永不归零 - 中国民生银行

可以显得有点内涵:学习,不怕从零开始,就怕从不开始 - 第9课堂

可以鼓励一下:多久没有去旅行了?别忘了地球是圆的!- 去哪儿

或者,随便扯点啥:下午很困?何不来杯雀巢咖啡?

差距二:对于甲方的要求,你能闪电般回馈吗?

有一天,客户说要在文案体现认为情怀,客户是壮士牌猪饲料。

“它们终将为人类粉身碎骨,所以对他们要好一点”

或者,要有点思想内涵的:

“世界上有两个地方,体重就是地位:一个在相扑场上,一个在猪圈里”

能不能来点贵族气息?

“即使王者出巡,也无法让500位体重200公斤的壮士相随”

给我们点独特的观点吧!

“不是所有的肥胖都令人讨厌”

听起来很大气,但不知所云的:

“影响那些影响世界的猪”

可不可以体现我们的高贵品质:

“10年来,您的猪壮了,我们的员工瘦了”

给力一点?

“请参照动物园大象馆改造您的猪圈”

写出点戏剧性好吗?

“天哪,谁让我家的公猪怀孕了?如果您的猪在吃壮士牌猪饲料,我想那不是怀孕,只是太胖了而已”

有点哲学味道的?

“人类吃猪肉,猪吃壮士牌猪饲料,壮士牌猪饲料用粮食 *** ,粮食来自于土地,土地里埋葬着人类”

差距三:来感受一下以下两种方案

“甘甜动人,触动你的味蕾” VS “甜过初恋”

“梦想家园,轻松实现” VS “火星置业计划,木有房子,就木老婆”

“购福利彩票,成就自己,温暖别人” VS “我给大家讲个故事,从前有一位 *** 丝,进来买张刮刮乐,出去就变高富帅,至于你信不信,反正我信了。中国福利彩票”

“世界豪车,轻松拥有” VS “ You know you are not the first, but do you really care?”

看了小马宋老师介绍自己的经历, *** 了如下几个事情:

1. 赶紧去报了MBA培训班,决心无论如何今年考上!

2. 去网站上找到了书中提到的德国的广告案例,买了一年的合集,准备仔细研读。

最后,甲壳虫的文案实在是太精彩了!学习写故事和讲故事就要到甲壳虫文案的程度才行,每一个广告文案就是一个打动人心的故事,不知道别人怎么样,如果甲壳虫的品质没变的话,我的下一辆车会是它!

[宁夏省]宁夏职称文案工作推荐书目,宁夏 文案

求基本关于介绍宁夏历史的书,提供作者等一些相关资料

宁夏得名,始于西夏平定。公元1227年,元朝灭西夏后,改名“宁夏”,含有平定西夏、稳定西夏、西夏“安宁”之意。

宁夏 *** 自治区具有悠久的历史。灵武市水洞沟旧石器时代文化遗址中发掘出来的石器、骨器和用火痕迹表明,远在距今3万年前后,宁夏境内就有了人类活动,他们创造了旧石器晚期的“水洞沟文化”。解放后,在宁夏境内陆续发现了较多的“细石器文化”、“马家窑文化”和“齐家文化”遗址。这些遗址表明,距今六七千年到三四千年前,宁夏南北的“居民”已由母系氏族社会进人父系氏族社会、开始从事畜牧业和农业生产,并与中原地区有了密切的联系。商、周时期,境内有称为胡(北狄)、羌(西戎),后又称为鬼戎、猃狁(熏育、荤粥)的游牧部落活动。周宣王时,曾在“太原”(今固原一带)调查户口,表明当时不仅已有较多人口,而且有了行政管理体制。春秋战国时期,固原南部属秦,其余地区分别为义渠戎、朐衍戎等部族的聚居地。

公元前221年,秦兼并六国后,建立中央政权,宁夏属北地郡。

西晋末年,匈奴人赫连勃勃于407—431年建立地方政权,自号夏,以统万城(今陕西靖边县境)为都城,宁夏属其管辖范围。

唐朝分全国为十道,宁夏属关内道。唐王朝在灵州(今灵武市西南)设大都督府和朔方节度使。安史之乱期间,唐肃宗于756年在灵武登基。

公元1038年,党项族首领李元昊,以宁夏为中心,建立大夏国,国号大夏(因其位于宋王朝西面,故史称西夏)。定都兴庆府(今银川市),国土“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北抵大漠”,“方二万余里”,形成了和宋、辽、金政权三足鼎立的局面。

元朝灭西夏后,设宁夏府路,开始迁入 *** 人。

明朝设宁夏卫,大批 *** 以“屯戍人户”的身份被安置在灵州、固原一带。

清朝建宁夏府。乾隆年间,银川发生大地震,原址受损严重,乾隆帝拨下巨银用于重建家园,在城郊建新城,称新满城。乾隆以后,“宁夏至平凉千余里,尽悉回庄”,成为全国更大的 *** 聚居区。民国初年设朔方道,1929年改为宁夏省,辖除固原以外的现有市、县及内蒙古自治区的阿拉善左旗、阿拉善右旗、额济纳旗和磴口县。

1949年9月23日,宁夏解放,仍沿用宁夏省原称,辖区范围与民国时相同。1954年,撤销宁夏省,阿拉善左旗、阿拉善右旗、额济纳旗和磴口县划归内蒙古自治区,其余地区并入甘肃省。1958年10月25日,宁夏 *** 自治区成立,辖原属甘肃省的银川专区、吴忠 *** 自治州、西海固 *** 自治州及泾源、隆德2县。1969年,内蒙古自治区阿拉善左旗和阿拉善右旗的5个公社并入宁夏。1979年,这些地区又划回内蒙古自治区。

黄振华这个名字,对大多数人而言都是一个分外陌生的名字,不过这倒也真切地符合先生那种不求闻达的处世精神。他一生与语言文字结缘:二十世纪五十年代风华正茂之时,在人民大学协助吴玉章先生,为汉字改革工作贡献良多;此后二十多年身为“右派”,在吕叔湘先生关心之下依靠多语种的翻译工作为生;七十年代末重新投入正式工作,虽辗转于多个工作单位之间,仍然在中国北方民族古文字如契丹文、女真文、西夏文的解读方面成果倍出;九十年代初从北京图书馆敦煌资料中心退下来以后仍然笔耕不辍,在自己书籍匝地的斗室中完成了一篇又一篇立意新颖、论证充分的文章,尤其是对汉字式文字的溯源和汉藏共同语的构拟见解发人深省。可惜的是,他的羸弱身体不允许他本人把这些思想一一付诸身体力行的实践,他的治学经验也因为没有正式的学生继承而难以为人熟识。

黄先生原就学并毕业于民国时期的哈尔滨外国语专科学校,这所后来并入黑龙江大学俄语系的学校造就了他极为出色的俄语功底。二十世纪七十年代新疆博物馆推出的《新疆探察史》、《苏联中亚考古》内容翔实准确,文字洗练畅达,即是先生的盛年佳译;而他随即发表在《社会科学战线》(1978年第二期)上的《评苏联近三十年的西夏学研究》一文,就是在彼时西夏研究汉文资料还相当缺乏的国内对西夏学水平遥遥领先的苏联学者工作的一个总体评价。该文全无时下流行评论文章一味追捧的俗气,大量的篇幅是一针见血地指出苏联学者虽有1929年沙俄军官科兹洛夫中国西北边陲黑水城西夏书库发掘的巨额收藏之便利,但因汉学功底欠佳和某些意识形态的影响而导致了西夏研究中不容忽视的缺憾和疏漏。这些都是主要倚仗黄先生所立足的深湛俄语功底,可称得上是新时期中国西夏研究对国外先进成果的夺胎换骨之一文,同时,这篇文章也体现出黄振华先生一以贯之的学术风格——严于律己也严于待人,字里行间的文字火药味随处可见,即便是同当时还颇有痕迹的大小字报作文风格相比也难分轩轾,只是黄文并不针砭个人而完全针对学术建设,并且对他人错漏“一抓一个准儿”的特点使内行的对手看了只有心折的份儿。在他的文章《西夏语同义词词源研究刍议》、《西夏语同义词词源研究再议》(分别见《民族语文》2002年第五期、2003年第五期)中,老先生对自己参与的《〈文海〉研究》一书中的失误深表忏悔,并毫不留情地指出自己当时急于送交出版社“实际上是整理稿已五易寒暑,正值需要研究成果以资提升职称”之时;现在我们自然理解这种现实的际遇和需要,因而也就更为钦佩先生这种无情解剖自己行为中的心态。

这位老先生,实在也称得上是个学习语言的天才。俄语自不必说,他对英、法、德、日等常用外国语运用也很娴熟;除此之外,他还校译过罗马尼亚某政要在中国发行的罗语文集汉译本。值得一提的是,先生还精通不少稀奇古怪的古代语言和文字:像在中世纪曾享国一个世纪有余、并与当时地处中原的宋王朝对峙过的辽、夏、金政权都创制过自己的官方文字,此即今已湮没不传的契丹文、西夏文和女真文,这是黄先生用力的重点,他对这几种文字的认识自是非同一般的深刻;而另外几种曾经流行于中亚地区和中国西陲的古文字——记录东伊朗语的粟特文、于阗文和记录印度西北方言的佉卢文,他也有过相当深入的研究,八十年代出版的几种综述中国民族古文字的《图录》和相关期刊、论文集中这方面的文章如《粟特文及其文献》、《于阗文贤劫经千佛名号考证》、《鄯善佉卢文书所见王号考》零零星星,却都显出黄先生在这方面的筚路蓝缕之功。据说当年他在中国社会科学院历史研究所工作时,别人不认识的古怪语文都找他辨认,他也总是不会令人失望;遥想此情,面对斯人,“活字典”一词忽然显得格外栩栩如生。时至今日,佉卢文在中国据说也只有少之又少的学者认识,而粟特文这种曾经流行于盛唐时期长安城胡商之间的“国际性语文”在黄先生身后几乎又成了一片空白,无人可识呵!

在当代的国内,一个外语(含民族语)研究者最怵的,恐怕就是对自己母语文字的深刻认识和精湛掌握。黄先生在这一点上可以说是例外,这尤其有助于他释读与汉字关系密切的中国北方民族古文字。譬如对西夏人自编的《广韵》式字书《文海》的校勘和在此基础上对西夏语音的构拟,他就是完全采用了清代陈澧《切韵考》中系联《广韵》反切上下字总结出中古汉语声纽、韵部、调类的传统 *** 对西夏文字进行类似的分析处理,这种 *** 西夏研究前贤从未尝试过,但却又同西夏人袭用汉字小学研究成果的实际轨迹丝丝入扣;这是黄先生熟谙传统国学经典的生动表现。而先生在二十一世纪初连续发表的一系列论文(《汉字的传播及其借用模式》、《纳西哥巴文字源流考》、《古体彝文字源考》)集中论述了契丹文、西夏文、女真文乃至纳西哥巴文、彝文、韩文、日文等汉字式文字的共同点之根本就在于对汉语俗字的大量借用,这体现出他对汉语俗文字文献的熟悉也非常人所及。想象我们自己对其中某一方面的掌握还欠深入,而黄先生却在多方面齐头并进且都不嫌肤浅,我们不得不钦服于他几十年如一日同书斋为伴的执著和切实!

我去过老先生家两次,一踏进门的唯一印象似乎就是四面八方顶天立地的书架和其间满满当当的书。与一般人的收藏多以中文古籍或国内出版物为特色迥异,这里的藏书以外文资料为主,其中覆盖相对常见的俄、英、法、德、日、希腊、拉丁、希伯来、 *** 语,也有多数人并不熟悉的粟特语、于阗语、萨莫耶德语(与芬兰语、匈牙利语相近的语言)资料,许多国内根本无法觅见的外语资料,在这里却可以信手而得。所以,据说季羡林先生深为器重的当代俩学人“南徐北黄”,其中之一就是这位老黄先生(另一位是上海汉语大辞典出版社的徐文堪先生,以东方印欧语如伊朗语、吐火罗语的研究为特长);而我们都知道,季先生的专业是研治语系归属为所谓印欧语系的梵语、吐火罗语等,而他的这种惺惺相惜恐怕在很大程度上与黄、徐二位都深得印欧语这一语言研究重镇的三昧不无关系吧。

语言学在近现代的巨大飞跃,正是仰仗十九世纪欧洲学者对日耳曼语、罗曼语、波罗的—斯拉夫语以及处于东方的印度—伊朗语的形态比较而归纳、总结出系统、严整的印欧语系理论并由此奠定的历史比较语言学学科这一点。虽然从《马氏文通》开始这一套 *** 论就由我国的语言学先贤源源不断地引进,但是真正切实掌握几种印欧语并及时汲取这套完整理论不断完善成分的艰苦行为,在语言氛围完全不同的中国,时至今日却难以发现,比如我们就很少了解分布位置偏东的阿尔巴尼亚语和亚美尼亚语在二十世纪中叶被西方研究者最终划归印欧语系的细节,而阿尔巴尼亚语同巴尔干诸语言的混同、亚美尼亚语长期受伊朗语的浸润,其间的演化模式其实极可比拟于发生在东亚土地上藏缅语和南岛语的相互融合以及汉语对南方壮侗—苗瑶语言的质变影响。当我们在慨叹域外的成功经验常常难以及时有效地促进国内相应研究领域的突破之时,老黄先生通过自我钻研而在印欧语言学这种“枢纽性绝学”方面的深入就尤其令人瞩目——他的努力最终仍未能淋漓尽致地发挥出来,则是孤掌难鸣的结果呵!

先生不轻易见客——我也是有幸通过他的一个挚友从中说合才得允进门的,然而他对待后学却颇为热情。在得知我有心研习闪米特语言时,他就赠送我一本国内难觅的便携式希伯来文—英文对照旧约全书;而在给我讲一些问题需要例证时,他不顾自己严重的心脏病,还常常爬上爬下找寻书稿指点我阅读,我于心不忍却又无法阻止,只好看着他一顿忙活后抓起氧气袋猛吸一气。我同先生虽然就只有两次会面,但那两个热情似火、放言恣肆的下午,却令我久久回味不止。记得其时先生谈得最多的,是汉藏语言语源学的突破问题。把握一种语言内具体语汇的来龙去脉,实质上就是在为语言系属的建立和完善奠基,由此才有可能催生出更为一般的学科 *** 论,前述印欧语系的建立和历史比较语言学的诞生轨迹正是如此。今天汉藏语系假说在求证道路上进展的缓慢甚至停滞不前,我们又何不安安心心冷静下来、实实在在地研究印欧语系完善的历程呢?黄先生因有多种印欧语研习的切身体验,因而在这方面已有了一些独到的想法。他就认为,散见于卷帙浩繁的汉文古籍中对一个语义要素的多重文字表述,实际上正反映了在不表音的汉字外壳之下隐藏的现今多种民族语言的古代形态,汉字的“书同文”功能远非秦始皇钦定的那么晚近和自觉;而后来辽、夏、金三朝仿汉官方文字的出现,实际上也只是基于政治原因和民族意识的一种暂时性刻意凸显——与党项语言密切吻合的西夏文字在夏亡后仍继续使用于河西走廊直至明代中期这一事实,正从反面表明汉字所具有的这种超语言功能。先生对汉藏共同语的研究,就是得益于这样一把“逢锁必开”的钥匙,他在纳西哥巴文、古彝文等方面的研究才刚刚开了个头;只可惜,天不假人呵!就像我们的另一位“国宝级人物”——终身矢志译介希腊文献的罗念生先生那样,“希望老天再给半年时间,用诗体译完《伊利亚特》”——然而,由于住所供暖的提前中断诱发急性肺炎,刚刚挣脱癌症魔爪的罗先生只能带着三分之二事业未竟的遗憾,在1990年怅然离开人世——这种遗憾实际上也就不是他个人的,而成为我们整个民族的了。

黄先生对语言的恢宏研习,也并非仅仅停留在个别语言的孤立攻克之上。早在他供职于人民大学语言研究所之时,就编写出《比较文字学讲义》、《西方语言结构介绍》等油印本教授学生。而先生的壮年译作《十九世纪末以前的语言学史》(科学出版社,1960年)译笔流畅、行文简净,体现出译者对原著理论的深入了解和对原文语言的熟练掌握,既得到了吕叔湘先生的高度赞扬,也成为很多人进入语言学殿堂必经的门槛;清华大学中文系已将此书列入学生的必读书目之中并准备再版,然而老黄先生已不能——似乎也无须——对其再作校定并看到它的重新问世了!

去年冬去拜谒先生时,先生就指点我在处理具体语汇比对时,一要注意所用语词时代可比性与民族文化交融历史一致性的相互吻合,二要牢记历史语音演变时“宁求由繁至简”的不二法门。先生平生所至诚服膺的,似乎只有法国汉学大师伯希和,他曾亲口对我说:“十个黄振华捆在一起也打不过一个伯希和。”——这话不由得令人想起“反右”时有人提出全国人民一人一条史料从而超越陈寅恪先生对中国史籍非凡熟谙程度的“逸闻”来。依我的粗浅体会,伯大师师从法国汉学大家沙畹,通晓多种东西方语言,长于精微考证中准确的感悟,这种悟性——既不拘泥于琐碎材料的完全准确,也与东方哲学精神内核相通——正是建立在大师本人浩博厚实的中西学基础之上、而在大师身后却是吉光难再的了,放眼国内,境况尤艰——或许,这也是老黄先生难得共鸣的真正原因吧。

黄先生在汉藏语研究方面更大的贡献,是在至今普遍成就极为薄弱的语源学领域建立了一套有效的 *** 并对其作了初步的展开应用,他的不少未刊手稿中深刻体现了这一目前尚不为更多人知晓的思想。当时我还接受了一项任务,就是整理先生关于西夏文字结构剖析的一份手稿,这份稿件是用写过的字纸装订起来的,上面用粗粗的毛笔痕迹誊抄了六千多个西夏字,字里行间则是其他细痕笔迹的逐字解剖演示和相应的注释,其篇章的简陋掩饰不住内容的一目了然和发人深省。今日想来,此举既含谶语,又甚有“托孤”之意,我是后学,才智鲜及,唯当尽心竭力,既不辜负老先生拳拳嘱托,亦勿使此思此想从此湮没而真的沉寂下去。

2003年7月20日初稿

2003年11月24日改订

附录:黄振华先生主要论著简目

1.《评王静如先生的西夏学近著》;载《考古》1974年第6期。

2.《评苏联近30年的西夏学研究》;载《社会科学战线》1978年第2期。

3.《女真文国信牌的发现》(合作);载《社会科学战线》1979年第2期。

4.《契丹文“山”、“山’”考——契丹文字结构新探》;载《社会科学战线》1981年第2期。(注:此处第二个“山”字右上角的单引号表明这是一个类似的契丹字,非笔误)

5.《于阗文及其研究》;载《中国史研究动态》1981年第3期。

6.《粟特文及其文献》;载《中国史研究动态》1981年第9期。

7.《于阗文》;载《中国民族古文字》,北京:中国民族古文字研究会1982年。

8.《女真文》(合作);载《中国民族古文字》,北京:中国民族古文字研究会1982年。

9.《明代女真文奴儿干永宁寺碑新释》;载《中国地方史志》1983年第2期。

10.《女真字奥屯良弼诗刻石初释》(合作);载《民族语文》1983年第2期。

11.《〈文海〉研究》(合作);北京:中国社会科学出版社,1983年。

12.《西夏文字典〈文海〉、〈文海杂类〉及其研究——兼谈从西夏文文献看西夏社会概况》;载《中亚学刊》之一辑(乌鲁木齐:新疆人民出版社1983年)。

13.《苏联的乌孙考古》(合作);载《乌孙史料汇编》,乌鲁木齐:新疆人民出版社1983年。

14.《西夏文卖地文书考释》;载白滨[主编]《西夏史论文集》,银川:宁夏人民出版社1984年。

15.《论西夏语音系统的构拟》;载白滨[主编]《西夏史论文集》,银川:宁夏人民出版社1984年。

16.《日本的西域考古学和历史学研究》;载《考古学参考资料》1984年第3、4期合刊。

17.《契丹文〈郎君行记〉新释》;载《宋辽金论文集》,北京:中华书局1985年。

18.《契丹文天干名称考》;载《考古与文物》1985年第4期。

19.《苏联的敦煌学研究》;载《中国敦煌吐鲁番学会通讯》1985年第4期。

20.《法国敦煌学研究述略》;载《中国敦煌吐鲁番学会通讯》1985年第5期。

21.《吐蕃文化对西夏文化的影响》;载《藏族史学术讨论会论文集》, *** :西 *** 民出版社1985年。

22.《西夏文字典“音同”的版本和校勘》(合作);载《民族古籍》1986年第1期。

23.《契丹文地支名称考》;载《民族古籍》1986年第2期。

24.《黑诚新出西夏文音同初探》;载《文物》1987年第7期。

25.《黑水城出土西夏本类林考辨》;载《中央民族学院学报》1988年第2期。

26.《番汉合时掌中珠》(合作整理);银川:宁夏人民出版社,1989年。

27.《明代重刊汉藏合璧西夏译经题记》;载《藏学研究文选》, *** :西 *** 民出版社1989年。

28.《西夏本类林译文试释》;载《固原师专学报》1990年第2期。

29.《宁夏新出带梵字密宗器物》;载《文物》1990年第2期。

30.《西夏语词》部分;载黄布凡[主编]《藏缅语族语言词汇》,北京:中国社会科学出版社1991。

31.《明代〈河西译语〉试释》;载《固原师专学报》1991年第4期。

32.《西夏文孙子兵法三家注管窥》;载李范文[主编]《西夏文史论丛(一)》,银川:宁夏人民出版社1992年。

33.《西夏文音同序跋考释》(合作);载李范文[主编]《西夏文史论丛(一)》,银川:宁夏人民出版社1992年。

34.《西夏文天盛律令进律表考释》(合作);载李范文[主编]《西夏文史论丛(一)》,银川:宁夏人民出版社1992年。

35.《类林研究》(合作);银川:宁夏人民出版社,1993年。

36.《鄯善佉卢文书所见王号考》;载《中国边疆史地研究》1993年第2期。

37.《西夏语词汇》部分;载《藏缅语语音和词汇》,北京:中央民族学院出版社1993年。

38.《于阗文贤劫经千佛名号考证》;载《中国民族古文字》,北京:中国民族古文字研究会1993年。

39.《契丹文字新释》;载《文史》第卅七辑(北京:中华书局1993年)。

40.《佉卢文贵霜王号研究》;载《西域考察与研究》,乌鲁木齐:新疆人民出版社1994年。

41.《清抄明代〈河西译语〉再释》;载《中国民族古文字研究》第四辑(北京:中国民族古文字研究会1996年)。

42.《白狼王远夷乐德歌新解》;载《宁夏大学学报(社会科学版)1998年第2期。

43.《岁阴岁阳名义考》(合作);载《燕京学报》1999年新第6期。

44.《汉字的传播及其借用模式》;载赵丽明、黄国营[主编]《汉字的应用与传播》,北京:华语教学出版社2000年。

45.《纳西族哥巴文字源流考》;载《燕京学报》2000年新第9期。

46.《西夏语同义词词源研究刍议》;载《民族语文》2002年第5期。

47.《古体彝文字源考》;载《文津学志》2003年第1期。

48.《西夏语同义词词源研究再议》;载《民族语文》2003年第5期。

中级职称主要成绩和单位考核推荐意见栏如何填

7、表七:任现职以来著作、论文及重要技术报告登记

(1)“日期”栏:指出版、发表、宣读、交换的时间。

(2)未正式公开发表的著作、论文等一律不要填写。

(3)其他内容按本表附注的说明填写。

8、表八:测验成绩及答辩情况

(1)“测验种类”栏:指专业进修测验、职称外语测验、职称计算机测验等。

(2)“测验科目”栏:填写具体的测验科目,职称外语须写明测验语种。

(3)“测验成绩”栏:填写分数。职称外语测本文来自小草范文网验、职称计算机测验填写合格。

(4)“组织测验单位”栏:填写举办单位名称。职称外语测验、职称计算机测验组织单位填写“百色市职改办”。

10、表十:任现职以来年度及任期满考核成果

(1)申报高级填写近五年(2001——2005)申报中级填写近四年(2002——2005)考核成果。

(2)“考核单位”栏:一直在本校工作的填“百色学院”。

(3)“考核委员会(小组)负责人签章”栏:申报者不填。由学院人事处核实后加盖考核委员会(小组)负责人签章和人事处公章确认。

11、表十一:自我鉴定

应按照《试行条例》中的政治和业务条件的请求填写,落款处须亲笔签名。

12、表十二:基层单位考核推荐看法

(1)“基层单位的主管部门审核、推荐看法”栏:由系(部、处)从德、能、勤、绩四个方面的综合考核来填写。经公示后的材料,各系(部)、各部门要在评审表“基层单位考核推荐看法”栏内填写公示成果的看法。如公示有异议的要附上有关材料;如无异议则在基层单位考核推荐看法中写明“公示时间及情况”,

并加盖部门公章。

(2)学院审议答辩小组的推荐看法另附表格填写,填好并加盖学院职改办公章后,粘贴于评审表的14页与15页之间。

关于事业单位评职称的问题,各位在事业单位工作的大侠们帮个忙啊

不能

事业单位尤其是教育的职称不是跟企业一样的宁夏职称文案工作推荐书目,事业单位的工资与职称的评聘挂钩宁夏职称文案工作推荐书目,首先教师有教师的职称体系,也就是学校只有评教师职称的资格,没有评其他任何职称的资格,所以你这个会计职称是没有用的。

同时,你要评学校的职称,必须学校要有足够的职数,比如你学校中一的职数只有10个,而现在已经有10个评宁夏职称文案工作推荐书目了中一宁夏职称文案工作推荐书目了,那么即使其他人评上了中一,那么也不能被聘,工资依旧是你原来的级别。这就是评聘结合。

再加上年年招新老师,有些人有关系,一看见有职数就立马往里钻,而且要评职称,起码你要带2届的毕业班,当3年的班主任等等条件,不同职称条件不一样,你以为职称那么好评??所以很多教师直到退休职称也不能被评聘成,直到退休还是拿当初入职的工资。

总之,在事业单位你要评某个职称,首先,单位要具备能评什么职称的资格,你个人可以评任何职称,但是在单位,你就必须评单位被许可的职称,只有被许可的职称,评上了后才能有被聘的条件,工资才能上调。第二步就是学校要具备足够的职数,有了空出来的职数才能被聘。宁夏职称文案工作推荐书目我认识很多教师,主科教师比较好,因为划拨的职数多,被评聘的机会比较大,而副科老师,比如体育、美术之类的,职数非常少,他们很多人到了退休还是拿最初档的工资。在其他事业单位,很多人还不能评职称,因为评职称要对口的专业,比如园林规划局,其只有工程师的职称,而比如单位里做文案工作的文学专业的人,就不能评职称,因为其不是工科类的,工资永远是初级的。